读《相圯公六旬晋一寿序》手记

字词考：

1、圯yi(二声)：桥之意。圮：pi(三声)毁坏，倒塌。这里人名是圯qi。

2、宗愚弟：同宗老弟。

3、侔mou(二声)：齐，等。

4、刀笔吏：指掌文案的官吏，亦可指讼师幕僚。

5、治城：遗址在今河南省汝州西庙下东注人城。

6、攘袂[rǎng mèi]：捋起袖子，捋上衣袖。常形容奋起貌。诟詈：gòu lì，解释为辱骂，责骂。

7、周甲：满六十年。

8、戚属：戚，因婚姻联成的关系。如亲戚，外戚，戚族，戚友。属：同一家族的。亲属，眷属，烈属

文中罗列的信息：

1、六世相圯公：

僴公→凤公→应鸾公→玙公→洪升公→相圯公。

2、此篇是为相圯公满六十做的寿序。作者是潘宗毕、张人堉、杜永川永才等。但这三人中真正执笔的估计是潘宗毕，他“撰拜"的，张人堉也参与写的，为拜"书"。顺带签上杜永川杜永才杜仁久等"拜祝"。

张人堉，六世，相(光)字辈。人堉，估计是字号。经查，原谱无留存字号。又或是河南支张氏人。因其落款为“宗愚弟"故人堉公姓张。

3、文中写相圯公，年轻好学却未考中，学而优，却不仕，曾当过刀笔吏，即官衙里的讼师幕僚，相当于现在的律师、秘书、参谋等职。几年后，又辞职。“居治城百里沟数里”，治城，遗址在现河南省汝州西庙。百里沟地名今尚存。不当刀笔吏，却去河南治城干什么？"耕田力穑"，去当农民种田了，闲时"课子教孙"，与友"杯酒唱酬"，原来是圯公不愿和官场同流合污，自求其天性，天性使然。其六十晋一大寿，岳父叫杜石堂，送了块寿匾。相圯公，配杜氏，又居河南。说到这里，我们就猜想，相圯公就是到河南治城做了上门女婿。有子五人，就不知圯公之后裔主要是生活在河南还是我们肖溪。若在肖溪，是不是后来举家迁回本地的。这需请圯公后代来说明。

4、为什么说杜石堂是相圯公的岳父呢？文中执笔者张人堉与相圯是同宗兄弟，称杜石堂为“杜公石堂"，即比相圯公长一辈，谱书中记载相圯公又德配杜氏，故杜石堂为其岳父，杜永川杜永才为圯公妻子之内侄儿。

5、相圯公生殁俱失考，其六十晋一，也未知何年何月。不过，从祝寿者潘宗毕署名前“壬辰(1832年)科举人”和人堉公“已亥(1839年)恩科举人”来看，圯公祝寿六十晋一是在1839年至1891年(此年续谱成)之间。即在二续谱前六十晋一，具体年代未有证据证明。

6、经三续谱查阅，相圯公后代较多，从106页至113页，共8页皆为相圯公后，如友厚、友正、友琨、友毅、友元、友柱、友可、友仪公等及之后。不知此系子孙同宗们，有否祖上之河南传说？一百三十年以上了，年代久远，代代口头相传而无笔书，古往多少事，都快湮灭在历史长河当中了。